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早些年，在关中武功兴平一带，但凡农村谁家过事时，总会有自动找上门来的放铳人。随着村里“咚咚”几声震耳欲聋的声音响起，主家便要亲自出门迎接去或者指派执事人去接待。村里人把这些放铳人叫做“放铁炮的。” 从上世纪八十年代生产队制度取消后，农民有了自己的土地，生产积极性被调动起来，经济收入增加了，文化生活也活跃起来，一些当年受限制或被禁止的东西也陆续出现了，这其中包括过红白事时出现的一套非常繁琐的礼仪程序，甚至包括重新出现的放铳人。这种现象虽然使许多人感到繁锁、难堪和厌恶，但人们过事时为了面子，又必须无奈的去顺从和执行。放铳是农村流传很久的一种礼仪形式，小说《白鹿原》中就有过放铳的描写，在民国时期农民与官府的斗争中，正是这祖传的铁铳第三声响起时，才招集了周围的群众共同行动冲向县城，使那次斗争取得了最终的胜利。铁铳是一种古代的兵器，装上火药或铁屑后，近距离可以伤人。由于铁铳点燃时能产生空气振动的效果，发出很大的声音，在近代逐渐演化为一种礼器。由于时代的进步，现在铁铳已不准使用，取而代之的，是一种很响亮的炮仗，所以以前放铳的人，变成了放炮的人，但现在放炮仍然代表着原来放铳的本意，给过事的主家增加喜庆的气氛。以前在我国南方，农村有红白喜事或者给老人祝寿时，主家要专门去请人放铳，以增加喜庆的气氛。后来就产生了专业的放铳者，谁家过事，放铳者不请自到。再后来，这种传习逐渐扩大到北方一些地方，也扩大到陕西关中一带。在我小时候，村里谁家过事时，尤其是娶媳妇、给年长的人祝寿或给去世的老人过周年时，总能听到放铁炮的声音。而放铁炮的还不至一两个人。几声震耳的铁炮声后，这些人就聚拢在主家酒席旁边或门口，与执事人讨价还价。在世纪之交那些年，一般一个放炮者十元左右也就打发了；上周的时候，我参加村里一个兄弟的母亲过三周年纪念活动时，看到那天早上竟来了六七个放炮的人。这些人放完炮后就聚在主家门前不远处，和执事人讨价还价，一个人少了一百元不干，弄得执事人无可奈何。一般主家为了顾面子，也就多掏点钱，目的是让这些人早点离开。而这些放炮的人也许正是掌握了主家的心理特点，所以才敢狮子大张口。只要拿到钱，这些人就会胡乱扒拉几口饭菜，在村里小巷的偏避处，找到自己的电动车后扬长而去，也许还要赶往另一个过事的人家去贺喜呢！时代在变，一些习俗也在变，最早的放铳人，如今变成放炮的人。这也许是人世间七十二行里的一个行当。这些放炮的人，从事这一行也应该是为了混口饭吃，他们有的人还身有残疾，每天骑着一辆旧电动车，头上戴顶烂礼帽，鼻梁架幅破墨镜，手机的使用使他们打听和交换信息更为方便；但每天要赶早出动，像赶集一样东奔西跑也很辛苦；由于穿着不讲究，一幅邋里邋遢的样子，经常受人冷脸和白眼，这也是个让人没有自尊的行当，被许多人称为文明要饭的，年轻人没有人去干这个，当然也存在着这个行当后继乏人的问题。
愿人们给这些放炮的人一份体谅和宽容，也希望这些放炮的人有个行规，不要漫天要价。我想随着时间的流逝，放铳（炮）也许会被历史逐渐淘汰的，但当下它毕竟还存在着，因而我就记录了这样一种社会现象。写于2021.5.22 作者档案： 陈爱国，陕西武功县人，铁路退休人员。爱好写作、自驾游、硬笔书法和乡土文化。《武功书院》特约撰稿人。
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来源：醉美新兴平
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发表于 2021-5-23 00:00:00
