唐代王维在《杂诗三首》里写：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”搁下诗中对故乡的思念，单这直白的问话，也会让兴平人觉得，了解兴平事，关乎面子，不可马虎。一、兴平是全国县级城市中，罕见有三次建都历史的地标名城。
1， 周懿王四年（公元前896年），国都从镐京迁到了犬丘。现在兴平市南佐村，仍留有御井佐证。1933年 兴平县长段民达为这个御井提笔书写《周懿王御井》五个字，刻石立于井边，文革中遭到破坏。
2， 章邯是秦末大将，巨鹿之战被项羽击败，随项羽入关中（公元前207年），封为雍王，建都废丘。这个地址，即是现在的南佐村，村名寓意难以辅佐之意。尚有文学城和武学城（北马村）的遗址可查证。目前，南佐村以东多为后方养马之地，以南马、北马、马驹、马坊为名。以南故寺（贾市）村为市场交易，于堡（鱼堡）村为养鱼场地。以西扇形设防，排列有惠址坊（防）村、仗坊村、万址坊村、顺址坊村、建坊村、温阳坊村等。
刘邦久攻废丘不下，至汉二年（公元前205年）六月，汉军用计水淹城池而城破，章邯遂拔剑自刎。这场战争，在兴平留下了非常多的村名，刘邦在水道口村，决渭河之水，经三渠村引流，在八里村铺席撒豆做攻军马行进之声，章邯退逃到南马村，至双王村与刘邦决战自刎。
然而，2018年7月在秦皇大道东马坊村，考古队清理遗址水井，发现出土的陶罐有“灋丘公”三字，“灋”和“废”相通，“灋丘”即是“废丘”后，还将夯土周围的大面积淤泥认为是水淹章邯的证据，竟然将章邯定都废丘，从兴平南佐推断在咸阳东马坊了。这些专家忽视了民间传说在兴平的深远影响，何不在兴平挖证据，会跌破眼镜，吐长舌头的。
3， 后秦姚兴，皇初元年（公元394年），与前秦符登，在废桥决战，大获全胜，在始平附近的槐里继位称帝。姚兴是一位有作为的少数民族君主，是五胡乱华，东晋末十六国中，几乎扩充了南北朝对峙时期，北方大半疆土。
废桥在哪？莫非可以联系起，三国时期攻打董卓的郿坞，和魏蜀相争，过渭河的路线，在兴平西畔畔两个村子，一个叫东桥，一个叫西桥的伟大历史遗迹么！
汉朝建立以后，兴平就有了槐里和茂陵的名字，那时候的经济和城市中心，应该是汉武帝迁天下富户于茂陵附近的兴平豆马村。至于姚兴建都槐里，具体地方，推测会在五陵塬下，渭水之滨。
二、兴平龙眠凤卧，沁濡汉风唐韵，饱含豪爽委婉。
汉家江山，和兴平有缘，重用和提拔了窦、耿、马、李四家，使兴平出现了窦广国、窦融、窦婴、耿夔、耿恭、耿况、耿弇、马援、马防、马严、马融、马腾、马超、马钧、李信、李广、李敢等历史上赫赫有名的人物，从而也使这些姓氏熔铸进建功立业的贵族血统，为后世子孙和兴平人民的豪爽忠正，提供了精神力量。汉时史书上记载，扶风茂陵人，乃是郡县制下的，扶风郡茂陵县。汉武帝迁天下富豪至槐里县茂乡后，才易名为茂陵县。曹魏时期，茂陵、平陵合并为始平县，县城的中心是汉武陵下窦马村，或扩及井王、道张、陈迁未可。史书上讲槐里，指现在兴平城东南的南佐村一带，是刘邦兴汉起的名字，犬丘、废丘是秦以前的叫法，遗址大体相同。
窦姓现居兴平店张东北村和西吴窦马村，门户很大。窦氏先祖之兴盛辉煌随处可见。仅汉、魏、隋、唐几代，就有皇后八位，丞相十位；大将军、大司空、大鸿胪、开府仪同、三司等位至三公者达十二位之多，为公为侯者近百位。耿姓历史上最为显赫的家族在兴平诞生，在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，可惜东汉末年，被曹操灭族。马援史书上写是扶风茂陵人，杨凌五泉乡毕公村有个祠，扶风县西伏波村有个墓，三个地方都在抢，有待继续考证，兴平文化人在这方面做的工作太少。常言道：“天下李氏出陇西，陇西李氏出槐里。”这句话的源头，就在秦大将李信这里。李信是槐里人，《史记·李广列传》开头说：“故槐里，徙成纪。”李广的儿子李敢，去世以后，埋在马嵬镇正南李村，落叶归根么，说明李姓望族的根就在兴平。
2，贵妃遗冢，唐王江山。
唐朝有三件事，对兴平影响深远，其一为金城公主入藏；其二为马嵬驿兵变；其三是郭子仪兴唐平叛。金城公主，原名李奴奴（698～739年），唐中宗养女，雍王李守礼之女。景龙四年（710年）正月，金城公主入蕃，嫁予吐蕃赞普赤德祖赞。中宗亲渡渭河送至始平县（今陕西兴平）并设宴百官，命随从大臣赋诗为公主践行。同年二月，中宗将始平县改名为金城县。金城公主在兴平的送亲路线，沿渭河西行，十里一寺，经白兔寺(田阜村)、塔耳寺（塔耳村）、白马寺（高王村）、千福寺（千佛村）、仪空寺(仪空村)、土牛寺（马村）、 郭空寺（郭公村）、龙兴寺（龙兴村）、建坊寺（建坊村）等，留下一串串值得回味的风情地名。优以凤池乡、怆别里、百顷泊的命名，让人不由伤心落泪。
在白居易的《长恨歌》里，叙述了杨玉环和李隆基凄美的爱情故事。在现实世界里，马嵬驿上演了一场真刀实枪的兵变场景，杨玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”香消玉损于马嵬坡前。多少文人骚客，多少红尘痴情，多少爱情悲欢，在斯地长吁短叹，唯有孤冢遗恨，仿佛“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
兴平的县名，与郭子仪率领的兴唐平叛军有关，所以兴平人对郭子仪，非常钟情。郭子仪（697～781年），华州郑县人，唐代中兴名将。他在兴平驻过兵，郭公寺村和郭村都以纪念郭子仪命名。据史载，756年八月郭子仪率军返灵武，757年唐军由凤翔、武功地域出发，沿渭河东行，收复京师长安。《册府元龟》将帅部冥助讲：“渡渭水於龙光渡。”清乾隆《敕修陕西通志》卷十六记：龙光渡，在（兴平）县西南三十五里渭水上。说明当时的战役，就是从兴平龙兴村渡过渭河，绕到长安西南和叛军交锋。
四、兴平地理很平坦，兴平父老太亲善，兴平家人恋血缘。
兴平地势平坦，平均海拔约417米，西北高东南低，南部渭河平原海拔390～460米，北部黄土台塬海拔460～541米，最大落差150米，是非常平坦的良田沃土。
兴平人重礼遵法，勤劳朴实，耿直忠勇。过惯了少有天灾人祸的悠久历史，支持大国图治，恪守寡民往来。与人亲善重信，与邻和睦守界，不喜合作共赢，独爱小家亲人。
兴平人家的观念强烈，分了家就亲兄弟明算账，嫁了女就泼出去了水。有舍小家为大家的情怀，这个大家不是大家族的家，而是国家的家。父母是家的脊梁，儿女是家的希望，一辈辈一代代，面朝黄土背朝天，将太阳从东头背到西头，将汗水从沟渠子流下去，那就是父母不解释的爱，那就是儿女割不断的情。
五、丁兰刻母和天仙配的故事，发生在子孝村，全国争论不休，值得挖潜考证。
1，丁兰刻母为二十四孝之一。相传古时候，子孝村有位壮士，叫丁兰，在地里吆牛耕田。母亲送来汤饭，丁兰饥渴，忘记手持牛鞭奔向其母。母亲觉得平日凶悍刻薄，此时持鞭而来，生怕遭打，转头撞死。丁兰猛然醒悟，平日待母不孝，悔悟遗憾。随找一段树木，手刻母像，侍奉拜祭终生。现在子孝村，留有丁兰墓、丁兰庙和这段悠久的故事。虽然全国不少地方，都抢注故事的发源地，但兴平人都相信，丁兰刻木的事情，发生在子孝村，村名因此而得久矣。
2，董永和织女上演了一场天仙配，也就是牛郎和织女的原型故事。巧的是，传说董永生在塬上董家，父亲去世，无钱办丧，以身作价，在地主家当长工。他的行为感动了上天，半路上遇美女，愿嫁为妻。这个地点，就发生在兴平东关坡头的遇仙桥上，两人携手走在子孝村大槐树下，以槐为媒定了终身大事。不想那女子，心灵手巧，织布如飞，很快还清了债务，和董永过了一段人间美好日子后，飞升不见。原来这女子，就是下凡的仙女。子孝村古会叫槐荫会，便是为了纪念董永心地善良，孝心感动上苍，好人有好报，和织女共度人间幸福的姻缘美事。
六、多提几个历史课题，留待兴平后辈们努力发掘思考。
1，老子与兴平的不解之缘，黄山宫旁的李家坡，是否为老子后人？
2，夏侯惇墓在白家空东南，吴家是否为夏侯姓氏的转音？
3，西吴符家，是否和前秦符坚家族有着联系？
4，汤坊许家秘不外传的血社火，为了纪念谁？
5，茂陵挖掘以后，所展示的文明，可否成为世界第九大奇迹？
6，马嵬黄山宫旁的贺师洞，到底通在哪里，为了防空备战，还是精怪的杰作？
兴平的点点滴滴、钩钩沉沉，牵挂着兴平人的心。《诗经·小雅·采薇》云：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”表明了世事变迁和怀揣的思念。而今，兴平的斑斑澜澜、沧沧桑桑，岂非车载斗量可以叙尽。闲时，读忆家乡的美，乃是恬淡的依恋。
发表于 2021-3-5 00:00:00
